LA SOCIEDAD DEL BIENESTAR SEGúN BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La sociedad del bienestar según Boaventura de Sousa Santos

La sociedad del bienestar según Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Beatos es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, durante el año 1940, Beatos ha trazado un camino que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su historia es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede generar un encontronazo significativo más allá de las aulas universitarias.

El inicio de esta odisea está en las aulas de la Facultad de Derecho, donde Santurrones empezó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Universidad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de formación estuvo marcado por un compromiso con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santos ha dedicado una parte importante de su historia a la construcción de espacios académicos en compromiso con el cambio social, como lo revela la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo han sido el ámbito de sus investigaciones, sino más bien asimismo interfaces desde las que ha impulsado el avance de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

La participación de Beatos en el Foro Social Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y apreciar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Santos de tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : lograr que sus ideas complejas sean comprensibles y accesibles para un público amplio. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y guiar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santurrones se erige como un faro de promesa y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. A través de su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una Boaventura de Sousa Santos posición crítica ante las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples maneras de conocimiento. Este camino, que Santurrones ha paseo con determinación y coraje, destaca la convicción de que un mundo mucho más justo y equitativo es viable en el momento en que se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

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